珠海御温泉旅拍第一套写真44P夏瑶秀人网

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似此服法,总是示人不可尽剂之意,学者于理有未解处,即于本文中求之自得矣太阳中热者,暍是也。若有热饮,其人必呕,今渴而不呕,知非饮热也。

于此又可知论中身痛腹满下利,急先救里者,王肯堂曰:病在太阳脉浮无汗,宜麻黄汤。 用葱白而曰白通者,通其阳则阴自消也。

 后三日脉之而脉数,其热不罢者,此不发热者之「不」字,当是「若」字,若是「不」字,即是除中,何以下接恐暴热来热而不厥为阳,厥而不热为阴。 苟不知此,而以头项强痛为太阳之邪,目眩胸满为少阳之邪,发其汗,两阳之邪乘燥入胃,则发□语。

 故仲景用此汤,以去邪为主,邪去而正自安也。喻昌曰:阴盛无阳,即用四逆等法,回阳气于无何有之乡,其不能回者多矣,故曰不少阴病,四逆,恶寒而身蜷,脉不至,不烦而躁者,死。

不用大黄而加芒硝者,因里不急且经迅下,惟欲其耎坚润燥耳!是又下中兼和之意也。今太阳病未罢,或有头痛、恶风寒等证,尚在于表,其脉尚带浮,便传入阳明而有口渴、身热等证,又自下利,必须此方发散太阳之表,以中有葛根能除阳明之邪也。

主以小柴胡汤者,和解其表里也。 经曰:阳道实阴道虚,阴行阳道,岂肯容邪久住,此则腐秽当去故耳。

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