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若阳明与太、少合病,必自下利,何以得称阳明?仲景立方,只有表里寒热虚实之不同,并无伤寒中风杂症之分别,且风寒有两汤迭用之妙,表里有二方更换之奇。

大实痛者,桂枝加大黄汤主之。今伤寒书皆以膀胱为太阳,故有传足不传手之谬。

有寒是未病时原有寒也。干呕是风侵胃府,鼻鸣是风袭阳明,而称太阳者,以头项强痛故耳。

当汗不汗,其身必痒。因制小陷胸以清胸膈之痰,大陷胸以下胸膈之水,小承气以试胃家之矢气,大承气以攻肠胃之燥屎,方有分寸,邪气去而元气无伤,不致有顾此遗彼、太过不及之患也。

小柴胡为半表设,而其症皆属于里,盖表症既去其半,则病机偏于向里矣。既为三阴之表以御邪,又为三少阳处半表半里,司三焦相火之游行。

此与上文阴阳脉文同而义则异也。其调胃承气下之尤缓者也,曰少少温服之,且不用气分药,更加甘草。

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