自是之後,可無犯矣。 善哉,曉事生戒此文,慎無斷絕為身害。
唯大神照議之耳,不敢自遠,傾側在外,必身自效。其下名直肠,出肛门,为粪道。
故使諸神轉相檢持,今悔其後何須疑,中復為止,亦見考之。火虚而治以寒凉,是益助其下焦之寒,火愈被逼而上浮矣。
無得是非,他人還自直也。 莫之为而为者,天也,莫之致而致者,人也。
盖言胃中水谷之清气,藉脾运化成血,故曰化生于脾。火虚而治以寒凉,是益助其下焦之寒,火愈被逼而上浮矣。
天乃清明而鮮,何以反當主舍聚此食糞飲小便人乎?可無久苦自愁,令憂滿腹。
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自是之後,可無犯矣。 善哉,曉事生戒此文,慎無斷絕為身害。
唯大神照議之耳,不敢自遠,傾側在外,必身自效。其下名直肠,出肛门,为粪道。
故使諸神轉相檢持,今悔其後何須疑,中復為止,亦見考之。火虚而治以寒凉,是益助其下焦之寒,火愈被逼而上浮矣。
無得是非,他人還自直也。 莫之为而为者,天也,莫之致而致者,人也。
盖言胃中水谷之清气,藉脾运化成血,故曰化生于脾。火虚而治以寒凉,是益助其下焦之寒,火愈被逼而上浮矣。
天乃清明而鮮,何以反當主舍聚此食糞飲小便人乎?可無久苦自愁,令憂滿腹。