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《灵枢经》所论之出处,即《平脉论》所归之部署也。噫!夫万物之中,五常皆备,审脉之道而何独无五常邪?

苁蓉、山药,男子之佳珍,(补阴故也。柴苓汤即两汤名,分别阴阳问久新;和解疟疾通表里,无骄无謟乐升平。

伤寒已得汗,而脉躁盛者,阴之极。夜热本于阴虚,潮热因于病气,潮热一潮而退,夜热至旦方凉,因、证不同,治法亦异。

六腑不和,九窍为之不利,是六腑六阳之气,通于九窍者也。内伤外感要分明,脉辨气口与人迎;外感风寒有余症,手背热兮鼻气频。

 以对待之法识之,犹易分别于指下。此感天地四时之气,而各有制化也。

窗前阶砌虽小,而甚清洁,每于夏月大风雨后,即有蜒蚰如拇指大者,蜗牛如田螺者,生长极易,此感天地之风湿而生,所谓四生中之湿生也。若学人熟读全书,细心体会,其中义理,如神龙出没,首尾相顾,一字一句,条分缕析,鳞甲森然,得其蕴奥,自有精华滋味,非比尘垢糠。

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