梓皮色白，专走肺经，入气分而理皮肤，清胸中而散瘀热。 剽悍者，按而收之，是清火法。
故不曰传足阳明，而曰欲再作经，是太阳过经不解，复病阳明而为并病也。 一日二三度发，是邪无可容之地，正胜邪却，可弗药也。
不可误汗，若发其汗，重令开泄，更加斑烂也。仲景有阳明头痛二条∶一曰阳明病，反无汗而小便利，二三日呕而咳，手足厥者，必苦头痛；若不咳不呕，手足不厥者，头不痛。
同是吐利，手足不逆冷、反发热者不死，烦躁四逆者死。 故胃中虚冷，亦得称阳明病，因其表症如此也。
所以太阳篇中，先将诸病线索，逐条提清，比他经更详也。 故以阴阳为体，则以浮、大、动、滑、数为阳之用，沉、涩、弱、弦、迟为阴之用；以表里为体，则以浮为表用，沉为里用；以脏腑为体，则以数为腑用，迟为脏用。
自汗盗汗，表开而里阖也。 则浮为在表，沉为在里，大为有余，弱为不足，滑为血多，涩为气少，动为搏阳，弦为搏阴，数为在府，迟为在藏，此对看法也。