其入也，从阳部注于经，即自络入经之谓；其出者，从阴内注于骨，谓出于经而入于骨，即前少阳经“在阴者主出以渗于内”之义也。 肺坚则不病咳上气，肺脆则苦病消瘅易伤，肺端正则和利难伤，肺偏倾则胸偏痛也。
以上皆五脏六腑之应也。 肝脉起于足大指，与督脉会于巅，故病必腰痛、足冷、头痛也。
昼为阳，日中为阳中之阳，故曰“重阳”；夜为阴，夜半为阴中之阴，故曰”重阴”。 大邪之入者，未有不由元气大虚而后邪得袭之，故致卒死。
凡三阴、三阳、十二经之常色，皆当以此类推。 故曰事其神者神去之，休其神者神居之。
必且调之，乃治其他病。 按，所言惟足经阴阳，而不及手经者何也？
水火互藏，乃至道之所在。牛性属土，最能补脾，脾气实则中州之转输利便而垢滞无所容留。